"Viva Oaxaca!" vol.2 "La tua casa è qui"

 Ciao! Come stai?
 Ciao, come stai?È passato un po' di tempo dal nuovo anno, ma quest'anno è l'anno del bue.Quando ero bambino mi dicevano che se avessi dormito subito dopo aver mangiato mi sarei trasformato in una mucca. “Mal del Cuche”.Il mio amico di lingua giapponese, il signor Julio, l'ha tradotto come "Buta no Byouki".Sembra dire che ti addormenti a stomaco pieno.
 Interessanti espressioni che ho sentito sul campo sono anche esposte nella mostra speciale “Aquí está tú casa” (La tua casa è qui) – Gente e terra di Oaxaca, Messico – attualmente esposta al Museo dell'Università di Hirosaki. “Aki esta tu casa” è una frase che molte persone mi hanno detto, indipendentemente da quanto tempo abbiamo passato insieme.Il tema di questa mostra è "la casa".Concentrati sui luoghi in cui ti senti a casa, come la tua famiglia, l'università, il mercato, la città di mare o il paesino di montagna.Spero che sarà un'opportunità per più persone di incontrare l'affascinante popolo di Oaxaca e la terra in cui vive.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Quindi questa volta, una frase nella mostra.Introdurrò parte della mia vita con "La familia de Anita" (La famiglia di Anita), che è l'inizio della mia vita a Oaxaca.

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 "La familía de Anita" (la famiglia di Anita)
 La mia vita a Oaxaca è iniziata con la famiglia di Ana. "Anita" è un termine amichevole.In spagnolo, aggiungiamo ``ta'' e ``to'' dopo nomi e parole per esprimere vicinanza e piccolezza.Ad esempio, la birra messicana Corona ha scritto "CORONITA" sulla sua bottiglietta.

 L'Università di Hirosaki ha un accordo di scambio interuniversitario e ho lavorato presso il Dipartimento di Linguistica dell'Università Autonoma dello Stato di Oaxaca Benito Juarez.L'insegnante lì, Anna, è venuta a Hirosaki con uno studente internazionale una volta tre anni fa.Ci è capitato di partecipare insieme al Neputa Festival e, dopo aver mangiato yakiniku, abbiamo deciso di vivere insieme per sei mesi.Ripensandoci ora, penso che sia bello essere grati, ovviamente.Più che la meraviglia dell'incontro, penso che Anna-sensei mi abbia accettato subito.Un giorno, quando ho espresso ancora una volta la mia gratitudine, Anna-sensei ha riso, dicendo: "Siamo una famiglia, quindi non devi ringraziarci".

 "Oaxaqueño" si riferisce alle persone di Oaxaca, quelle nate a Oaxaca. "Vivere insieme, questo è Oaxaqueño", ha detto il padre di Anna.Attraverso questa mostra, sarei felice se potessi vedere l'immagine e le parole di Oaxaqueño, che vive fortemente in me.

 La casa della famiglia di Ana è a circa XNUMX minuti di autobus da "Centro", il centro di Oaxaca.Quando il sole sorge, puoi sentire i galli dal nulla.Puoi sentire i cani abbaiare tutta la notte.Ho avuto dei colibrì nell'aloe piantato davanti a casa mia e un tacchino è scappato dalla casa del mio vicino.Ciò che incontri e ascolti nella tua vita quotidiana è molto diverso dal Giappone.

 

 Accendi un fiammifero, scalda la caldaia, fai una doccia e inizia la giornata.Questo è lo stile comune a Oaxaca.Il clima è fresco di notte e soleggiato di giorno, e spesso ho visto donne uscire con i capelli fradici.Fatta eccezione per l'auto, i mezzi di trasporto sono autobus, taxi o "moto". Una moto è un veicolo a tre ruote progettato per viaggi a breve distanza all'interno di città e aree lontane dal centro città.Anche se lo usi quando sei di fretta, a volte non parti, oppure fai deviazioni e deviazioni per salire il più possibile.I taxi sono condivisi con gli individui.Ci sono tre persone nella parte posteriore e tre persone nella parte anteriore compreso il conducente, quindi condividiamo il sedile anteriore.Fai ciò che puoi.Queste sono le basi.

 Quando si tratta di cibo, il mais è il fulcro della nostra dieta.A colazione in Giappone, mangio semplicemente pane e caffè, e faccio colazione un po' tardi verso le XNUMX:XNUMX.Le tortillas a base di pasta di mais allungata sono l'alimento base principale e in città c'è un negozio di tortillas.Ci sono vari modi per mangiarlo, come prendere un contorno, immergerlo nella salsa di pomodoro, grigliarlo con del formaggio in mezzo e così via.Verso le tre faccio il pasto più sostanzioso della giornata e la sera spesso bevo caffè e faccio un pasto leggero.
Anche a casa di Anna, verso le XNUMX di sera, la gente mi chiamava: "Quieres cafè?" e "Vuoi un caffè?"Questa riunione del caffè era sorprendentemente nuova per me.Quando sono andato a parlare con il padrone di casa, vuoi una tazza di caffè per il momento?Anche se ricordo di essere stato invitato a stare con qualcuno, provo nostalgia per il fatto che sia stata una buona opportunità per trascorrere del tempo con qualcuno.

 

 I membri intorno al tavolo da pranzo in quel modo erano spesso il padre e la madre dell'insegnante, la sorella dell'insegnante, il ragazzo dell'insegnante, il ragazzo di sua sorella e io.A volte si uniscono a noi anche i nonni e le nonne degli insegnanti che vivono in villaggi sperduti.Quando lo faccio, a volte sento la lingua indigena "zapoteco" nelle conversazioni tra padri e nonni.Ana e le sue amiche sono cresciute con lo spagnolo, quindi non lo parlano.I nonni possono parlare spagnolo tutti i giorni.

 Oaxaca ha la più alta percentuale di parlanti di lingue indigene in Messico.Attualmente sono parlate XNUMX lingue indigene e XNUMX popoli indigeni. Gli Zapoteco hanno una storia che risale al AC e sono uno dei popoli indigeni rappresentativi che hanno costruito la civiltà nella regione di Oaxaca.Tuttavia, la stessa lingua "zapoteco" varia molto a seconda della regione, ea volte è difficile da capire.
 
 Una forma che esprime la sua complessità, ricchezza e divertimento è la "danza" che è essenziale per la vita della gente di Oaxaca. Mi è stato chiesto: "Se non balli a una festa, cosa fai?" In realtà faccio salsa e vari altri balli, ma il miscuglio di balli standard alle feste include "balli popolari di ogni regione".
Anche dopo una festa a casa, è tempo di ballare in modo naturale.Tra questi, puoi goderti la danza paesana dei padri che vanno in giro con le braccia conserte, oltre a balli provenienti da vari luoghi con nomi come "Pineapple Flower" e "Puma Dance".Quando vengono gli studenti dell'Università di Hirosaki e quando viene la mia famiglia, sento che attraverso questa "danza" posso avvicinarmi alla gente di Oaxaca e fare un ulteriore passo avanti verso Oaxaca.
A proposito, al ragazzo di Anna, Moi, non piace ballare.Gente così è comune.

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 <Oltre alla mostra>
 Infatti, Moi può anche eseguire i passi ad alta velocità chiamati "Zapateo", che vengono utilizzati nei balli locali sulla spiaggia.Sembra che sia solo dopo che tutti mi hanno infastidito che finalmente posso "calpestarlo", ma anche se non mi piace, posso vedere come la cultura del "ballo" di Oaxaca si è permeata.
Quando guardo da vicino, penso: "Oh, capisco..." è la vista di una persona che tiene in braccio un bambino che prende il ritmo della musica che suona.Sono convinto che il ritmo che permea così sia collegato alla danza dei vecchi e delle vecchie che sono amaramente attraenti nella piazza notturna.
Vedo spesso persone che non sono brave nei balli locali più popolari che ballano danze K-POP nelle mense scolastiche e nelle chiese.Vorrei creare un'atmosfera in Giappone in cui le persone possano godersi con orgoglio ogni ballo.

 Quando ripenso al coffee party di cui ho parlato prima, non posso fare a meno di pensare che sia una buona cultura e un buon rapporto.
Tuttavia, dopo essere tornato in Giappone, ho letto un libro che diceva: "Le relazioni si creano accumulando piccole azioni".Pensandoci bene, gli abitanti di Oaxaca non sono originariamente amici intimi, ma si invitano e si invitano ogni giorno, mangiano insieme, trascorrono del tempo insieme e continuano a costruire relazioni strette.Ecco perché voglio creare relazioni e atmosfere attraverso l'accumulo delle mie azioni.

 Soprattutto, prenditi cura della tua salute e fai attenzione alla neve che cade e ai ghiaccioli.